拥抱足球：文化响应式教学中的体育与学生热情
九月末，我的高二学生们正在收拾东西准备放学，我注意到一群男生，低着头，都专注于他们课桌上打开的杂志。他们小心翼翼地翻阅每一页，带着敬畏和深深的专注。
“¿Tengo Andres Guardado？” “Sí… ¿Tengo Mbappe？” 男孩子们爆发出一阵捧腹大笑。
我走近了，尽量不去打扰眼前发生的景象。他们的喜悦是显而易见的。每一页上都有一系列部分完成的足球队。他们交换着备受追捧的球员的贴纸，为2022年世界杯做准备，而那时距离世界杯正式开幕还有整整两个月。
坦白地说，我对体育一窍不通。我尽力融入其中——当同事们哀叹家乡球队的惨败时，我严肃地点点头，或者如果学生的运动能力在早上的广播中受到赞扬，我会祝贺他们。尽管如此，总的来说，我对我的学生运动员和体育迷来说都是一个极大的失望。
但今年，随着世界杯的到来，我做好了准备，当学生们在开学第一天看到我们把体育新闻单元纳入教学大纲时，他们就知道了。“这些天是为世界杯预留的吗？！”他们惊呼道。“¿Estamos mirando fútbol？ ¿En classe？！”
四年前，当我在上一届世界杯期间教暑期学校时，我吸取了教训。学生们把手机藏在小说里，或者在浏览器中切换多个标签页。在韩国和德国之间一场关键比赛的那天，我选择在课堂上的电视上播放比赛，而他们假装写论文，因为我知道我已经失去了他们当天的注意力。我的目光不断地向教室门瞟去；我既担心管理员会发现我们的班级没有完成任务，又沉浸在悬念的氛围中。比赛结束时，当韩国击败德国，让墨西哥晋级淘汰赛时，我们的教室爆发出一阵狂喜的庆祝。
在2018年世界杯的几周里，比赛是无法逃避的，就像今年11月和12月一样。对于其他时事，我很快就会温习最新的新闻，为我的学生策划文章，以便在课堂上讨论。为什么世界上规模最大的体育赛事会有所不同呢？
体育和文化响应式教学
我的学校距离墨西哥边境仅六英里，我的许多学生每天都要穿过边境到美国上学。虽然我学校的地理位置可能很独特，但它的学生人口结构却并非如此。拉丁裔学生很快将占美国学童的30%。如果说上述事件有什么迹象的话，似乎不可能高估足球在他们许多人生活中的重要作用。
我们的学生拥有丰富多彩的文化生活，对自己的热情有着充满活力的见解。成为文化维护的一部分意味着给学生提供充满活力的方式来观察世界，以及他们在课堂上关心的事情。
对于我们的许多学生及其家人来说，世界杯不仅仅是一系列比赛。对于双国籍和双文化学生来说，这是一种与家人和文化联系的方式，也是学生们看到自己的民族认同得到庆祝和肯定的方式。通过欢迎他们的热情进入我们的课程，我希望能够肯定学生们在课堂外所重视和追求的东西。
在2020年的“黑人生命也是生命”抗议活动中，教师账户充斥着阅读清单和呼吁采用文化响应式和文化维护性教学法的呼声。这些阅读材料中，出现得最多的都是描写创伤和边缘化主角的书籍。他们（正确地）关注了创伤和边缘化，但错过了黑人、土著和有色人种文化的欢乐、创造力和产出。
因此，当教育工作者在秋季回来教学时，这些对话和单元是什么样子的？我很幸运，我的职业生涯在四所不同的学校任教，在全国各地来回奔波。从这些经历中，我学到的许多经验之一是，每个学生群体对时事的反应是多么不同。当我看到推特上呼吁“如果老师们没有和他们的学生谈论X…”我总是皱眉头。如果老师们响应社交媒体的呼吁，整合更多关于历史上被边缘化群体的故事，而这些课程以相同的读写实践为中心，只是调整了文本的作者和对象，那么我们并没有采用文化响应式教学实践。我们只是用一个文本替换另一个文本，而没有质疑学生进入他们如何参与内容的方式的切入点。
我们怎么知道这些假设的教室里的学生是否像他们的老师一样渴望这些对话？我们怎么知道他们的学习社区是否已经建立了一个框架来批判性地分析这些事件？
通常，我们学生的雷达的频率与我们不同。如果他们对关于历史压迫的对话不感兴趣或没有准备好，这些课程就有可能弊大于利。虽然我们的有色人种学生会经历边缘化，但他们可能不会以此为中心进行学术和课外活动。
我们的学生拥有丰富多彩的文化生活，对自己的热情有着充满活力的见解。成为文化维护的一部分意味着给学生提供充满活力的方式来观察世界，以及他们在课堂上关心的事情。
邀请学生的读写实践和价值观
与其重复我们的学生不感兴趣的文本，如果我们问问自己关于我们学生的读写能力会怎么样？作为一名教师，我最令人谦卑的时刻之一并没有发生在教室的前面；它发生在十几年前我在拉斯维加斯教书时的一个足球场上。学生们组织了一场“老师对学生”的比赛，我热情地报名参加了。这有多难？我们追逐一个球，阻止其他人追逐一个球。我系上鞋带，已经在白日梦中，幻想着第二天向我的八年级学生炫耀。
事实证明，我的学生是这项运动的学者。我在比赛中很早就出丑了，意识到我需要像我在小学体育课上一样做：融入背景，直到没有人注意到我坐在板凳上。与此同时，我的学生们正在阅读球场，其复杂程度是我永远无法充分捕捉的。他们正在观察对手的模式，相互合作，预测彼此的决定，并将所有这些知识应用于他们的下一步行动。
如果他们在玩游戏时这样做，那么想象一下观看游戏时的分析水平。他们不仅运用一项复杂运动的复杂规则，而且还在观察球员个性、球队动力以及对国家和集体价值观的细微差别，以了解球员如何在复杂的规则下工作（和弯曲）。
他们的分析水平证明了他们对足球的读写能力，就像学校的读写能力一样，他们可以阅读正在发生的事情的基本内容，并且可以分析和欣赏球场上发生的事件的象征性、更深层的含义。
今年11月，尽管我对比赛本身并不确定，但我邀请我的学生们将这项运动的读写能力带入他们的体育新闻单元写作中。与其在板凳上教学（考虑到我对体育的不确定性，我在那里更舒服），我正在提出指导性问题，并为学生创造研究机会，他们可以将这些研究应用于他们已经对这项运动进行的深层次分析。由于我们刚刚读完奇努阿·阿切贝的《瓦解》，这将是把我们对殖民主义的持久遗产的了解应用于我们对世界体育赛事的分析的绝佳机会。
对于他们的写作来说，探索当前的竞争对手现在如何与他们以前的殖民者处于同一起跑线上意味着什么？在哪些方面，这些权力失衡仍然存在于评论员的比赛分析中？个人球员的个人历史又将如何促进他们的运动策略和表现？我们可以将所有这些问题作为学生报告他们观看的比赛时考虑，无论是在家里还是在学校食堂。
为了学生的好处，拥抱我的不适
当然，我希望这个体育新闻单元能扩大我的学生在正式写作中使用足球术语的范围。但我也希望他们被要求应用于与这项运动相关的所有内容——比赛时间、评论、社交媒体讨论——的分析水平，都能共同提高他们的分析技能，从而提高他们对他们最喜欢的比赛的享受。我希望当他们听到评论员将来自非洲某些国家的球队描述为“身体型”，而来自欧洲的球队描述为“智力型”时，他们会在比赛中看似无聊的时刻调高音量。我希望这些观察能够带来有意义的讨论，并提供机会探索这项运动的深度，比如体育和种族之间常常被忽视的交叉点。
通过这种方式，拥抱学生们所喜爱的东西，并尊重他们对足球的深度参与是他们掌握的一种读写能力，可以作为一个切入点，进入文化响应式教学旨在促进的对话中。
如果我没有兴趣于学生们的热情，并且没有欣赏他们已经拥有的和重视的读写能力，我就不能声称自己爱我的学生。我的学生最近不仅仅是在交换贴纸。他们是在允许自己所热爱的东西变得有形，并与同伴交流。
我知道我并不是唯一一个不喜欢体育的人。尽管我感到不舒服并且不感兴趣，但我渴望看到我的学生们能教给我什么。我可能还不明白，如果墨西哥最终进入了第五场比赛，我的学生们会多么高兴，但我希望和他们一起庆祝——而这一次，我的教室门将敞开。